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题简禅师院

唐代:贯休

机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬

宋代:毛滂

罗绮山前捲旆风,夜游车马画中。
落梅已恨青春减,投辖那忧碧酒空。
座上精明唯定国,眼中耐久只元同。
勤呼为惜莲灯烂,多病犹贪芋火红。
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走笔次廷藻韵二绝 其二

宋代:张元干

小苏一物绝风流,竹杖芒鞋爱讨幽。招隐归来吐佳句,何时一笑共重游。

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对月

清代:王季珠

皓月多情又到门,一轮流转杳无痕。新愁旧恨偏关是,可有人为月讼冤。

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太平观

宋代:郭祥正

下马携瘦筇,凌晨极幽赏。腾身孤峰半,纵目浮云上。

严严洞天路,霭霭灵气王。古木藏春容,飞流落天幌。

断崖倾郁萝,深宫秘真像。坛心綵虹贯,幡脚仙飙飏。

老鹤时一鸣,众鸟不敢傍。人寰杳何处,仕路险已忘。

高歌乐逍遥,抚掌遗得丧。长生岂无术,静理聊自放。

独醒世不容,苟合情辄枉。咄嗟胡为乎,兹焉卜长往。

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双调·沉醉东风·归田

元代:汪元亨

远城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场,不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰,弃功名岂是痴呆?脚不登王粲楼,手莫弹冯讙铗,赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝,为五斗腰肢倦折。
田园 , 隐居 , 悲观 , 消极
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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