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题玉兰图赠杨澹山 其一

清代:成鹫

仙葩倚石近华堂,薄粉轻烟见靓妆。识得澹山真澹处,可知入室不闻香。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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偶作二首

唐代:贯休

新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
寄言之子心,可以归无形。
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题陆二闿墨梅

明代:管讷

青禽枝上月如霜,梦觉罗浮欲断肠。却忆故园池馆里,看花一月不烧香。

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滕王阁图

明代:释宗泐

滕叔钱缗辱献陵,洪州都督更骄矜。至今高阁漳江曲,却与文章万古称。

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送张叔展北归

宋代:梅尧臣

江南春候早,水暖野芹生。北客欲归日,故人持赠行。

莫嫌为物薄,言采幽兰并。休惜临流醉,高帆去棹轻。

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题生挽卷

元代:王行

生死若昼夜,始终理之常。知者付自然,昧者徒悲伤。

观兹缀语言,预计身后藏。要令执绋人,相挽歌其章。

自非旷达士,孰不讳死丧。死丧何足云,逝波日茫茫。

四运迭相代,腊谢适春芳。载歌生挽诗,忧乐两俱忘。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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