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题金华宫

宋代徐氏

碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲,
蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。
好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。

徐氏

(?—1170)宋人。刘愚妻。在家时,不从母意嫁富者,而归刘愚,居破屋中,专事机杼。尝怒夫怀白金归,及知为束修所得,乃已。► 20篇诗文

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悼骡三首 其三

明代释函可

所苦不能待,春深老渐长。殊形宁受畜,驯性最难忘。

沟壑尔先俟,冰霜我独尝。伤心惟闭户,咫尺即羊肠。

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送虚白上人序

明代高启

  余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

  去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

  虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

  方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

  今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。

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怀宋化卿居士

明代竹浪旭

湖上诸峰秀,君常次第行。
细评僧社句,准课自修程。
对月唯忘酒,逢渔劝放生。
空斋清夜坐,隔水寺钟鸣。
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惜双双令

清代王时翔

天外断虹收宿雨。残梦醒、萧郎何处。心折归舟路。雁沙细认屏山谱。

落梧庭院西风度。愁病在、恹恹微步。自绕黄花暮。淡烟翠人秋衫缕。

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渔者

宋代徐照

瑟瑟负吹鬓发飞,自将莎草补蓑衣。
小船撑入芦花去,家在溪边多不归。

徐氏

(?—1170)宋人。刘愚妻。在家时,不从母意嫁富者,而归刘愚,居破屋中,专事机杼。尝怒夫怀白金归,及知为束修所得,乃已。

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