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诗偈 其九十七

唐代庞蕴

道是无为道,修人自有为。假即无头数,真中实是稀。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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寄赵孟静 其二

明代王立道

旧爱山中宿,因成方外游。写经多施寺,草赋独登楼。

耿介于陵子,栖迟马少游。未能谙蜀道,梦尔到沧洲。

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次瞿塘寄呈杨帅

明代沈继祖

转柁边楼隔夕阳,竹枝歌断送飞航。
敢同计事追韩信,每辱扬鞭问葛强。
雁影入江三峡冷,猿音呼月五更长。
功名岁晚貂裘弊,归鬓应怜已点霜。
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夏城坐雨

明代李梦阳

河外孤城枕草莱,绝边风雨送愁来。
一秋穿堑兵多死,十月烧荒将未回。
往事空馀元昊骨,壮心思上李陵台。
朝庭遣使吾何补,白面渐非济世才。
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舟泊天门山寄金陵故旧

明代吴兆

际晚帆投岸,苍苍暮霭平。
别愁当月满,乡梦趁潮生。
牛渚今宵客,鸠兹明日程。
渐欣江路少,得近故山行。
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三山先贤祠落成八首 其七

元代熊鉌

州牧风化遗,乡贤典刑旧。年代较后先,人品类贤否。

公议岂有情,祀典固非苟。道义思无疆,功言期不朽。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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