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寿高图麟郡司马 其二

明代:释今无

五色丝文宝石光,又看浮磬发扶桑。华嵩拈起浑閒事,一片冰心韵自长。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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陈十六东亭

唐代:李颀

馀春伴蝴蝶,把酒听黄鹂。最是淹留处,残花三两枝。

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同闰师宿三门开化院二首

宋代:魏野

瘦筇轻锡共携游,砥柱峰前宿寺楼。
各有溪居懒归去,经旬不是两相留。
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华山畿四首 其四

明代:余睦

华山畿,歌欲绝,此情此恨凭谁说。歌不成声声哽咽,闻之使人肠欲裂。

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答子与 其二

明代:王世贞

汝卧寒庐宿草平,朝廷空问孝廉名。长怜越石齐中狱,几废庞公若下耕。

万里帛书椷涕泪,十年词笔罢纵横。援琴莫怪难成曲,半入燕山风雨声。

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乌鲁木齐杂诗之民俗 其四

清代:纪昀

戍屯处处聚流人,百艺争妍各自陈。携得洋钟才似粟,也能检点九层轮。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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