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南柯子

金朝:王哲

白鹭江心立,乌龟水底钻。红鸡翡翠竹间攒。四件将来,锅内炼成丹。

五味调和美,重楼信任餐。充盈六腑得宁康。养就真神,跳跃入仙坛。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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还家 其一

清代:顾淳庆

旅梦犹京国,归程已越山。津亭银杏步,烟水铁林关。

乡树中流辨,征云极浦还。土音经耳熟,入听足怡颜。

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太真睡起图

明代:袁华

博山烟销沉水香,昭阳殿中清昼长。桃笙翠滑睡初熟,嫣然秋水芙蓉芳。

绪龙爪痕殷不灭,宝钿尚掩酥胸雪。渔阳鼙鼓惊梦还,化作马嵬坡底血。

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越鸡不能伏鹄卵

清代:姚鼐

庶类同蕃育,成形异化裁。越鸡良渺矣,鹄卵实宏哉。

早计同时夜,兼包乏巨才。漫将孚粥久,奢望羽毛开。

盈握雏宜出,横天翼讵来。仙禽终血卖,凡鸟自□摧。

螟负徵为蜾,人师有铸回。必求霄汉翥,树栅岂蒿莱?

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赠坚上人

宋代:王之道

岷峨何处在目前,怳惚万里惟心田。
道人遐想对缣素,毫端亹亹生云烟。
不烦扪参更历井,坐见紫翠摩苍天。
崔嵬绝顶明积雪,崎岖幽涧萦流泉。
当时神禹导江处,随山刊木知何年。
竹斋言语妙天下,山情水思何绵绵。
想当落笔快挥扫,精神如到岷峨巅。
师诚乞诗我丐画,不然无用徒相煎。
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四民诗其四·商

宋代:范仲淹

尝闻商者云,转货赖斯民。
远近日中合,有无天下均。
上以利吾国,下以藩吾身。
周官有常籍,岂云逐末人。
天意亦何事,狼虎生贪秦。
经界变阡陌,吾商苦悲辛。
四民无常籍,茫茫伪与真。
游者窃吾利,堕者乱吾伦。
淳源一以荡,颓波浩无津。
可堪贵与富,侈态日日新。
万里奉绮罗,九陌资埃尘。
穷山无遗实,竭海无遗珍。
鬼神为之劳,天地为之贫。
此弊已千载,千载犹因循。
桑柘不成林,荆棘有馀者。
吾商则何罪,君子耻为邻。
上有尧舜主,下有周召臣。
琴瑟愿更张,使我歌良辰。
何日用此言,皇天岂不仁。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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