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见虹

元代吾丘衍

返照馀光白,斜虹带雨长。半天分远近,二气亵阴阳。

娲石犹能见,秦桥不见梁。龙渊在何处,倚望极苍茫。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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草 / 赋得古原草送别

唐代白居易

离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
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题薛公肃西湖问梅图二首 其一

唐代王质

茅屋荒寒篝影昏,口心相应共花论。山桥野渡香凌乱,君在江南我剑门。

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春闺杂咏·问庖妪

宋代华岳

溪馆供庖独有鱼,溪翁日日扣吾庐。
儿童不问无钱买,便拽铃儿唤小厨。
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吴江夜泊有感 其二

明代皇甫汸

江上停舟系水杨,伴人鸥鸟自成行。惊心一夕遥千里,不独秋深恨漏长。

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元日

清代张问陶

祭诗昨夜望春归,忽地春尘傍客飞。秃尾驴忙怀旧刺,长须奴老授新衣。

经年一笑随蓬转,隔岁无书恨雁稀。饮罢屠苏不成醉,南云回首独依依。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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