释慧空的诗文全集2 / 22页

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偈十三首 其七

宋代:释慧空

寒山舞,拾得笑,丰干一曲无羌调。啰啰哩,哩哩啰,近是秋林落叶多。

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送油头 其二

宋代:释慧空

明星时时出现,众生日日成道。如何空王殿前,多是点时不到。

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送悟大师重造金刚

宋代:释慧空

八大金刚常住世,护佛正法令久住。精蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。

悟禅致力扶正法,故先成此金刚王。老僧嘉悟善用心,说偈赞其令速办。

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颂古 其十四

宋代:释慧空

盲人端的有眼,铁牛通身无骨。不信问取桃花,便见灵云败阙。

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颂古十首 其七

宋代:释慧空

卧龙才奋迅,猛虎便咆哮。时人只见波涛涌,不知新月出林梢。

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梦石真赞

宋代:释慧空

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。

提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。

使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。

同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。

晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。

冰片满街留不住,使人不能无所慕。

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偈十三首 其九

宋代:释慧空

低头不见地,仰面不见天。欲知白牛处,但看髑髅前。

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球堂真赞

宋代:释慧空

四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。

及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。

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谢颜庵主拄杖

宋代:释慧空

拄杖一枝,苍龙出水。大流激湍,众峰齐峙。

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颂古十首 其四

宋代:释慧空

主人无德客无机,石火光中闪电飞。同死同生同得失,此心能有几人知。

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释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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