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修睦
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东林寺
五代
:
修睦
欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。
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松
五代
:
修睦
细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。
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题田道者院
五代
:
修睦
入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。
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宿岳阳开元寺
五代
:
修睦
竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。
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岳上作
五代
:
修睦
始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。
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岳阳对柳
五代
:
修睦
谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。
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大道之行也
先秦
:
佚名
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信
修睦
。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
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