古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

　　今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

　　其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？

　　夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

　　虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。

　　是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！

　　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！

金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。

不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。

千点暮山三楚尽，一泓寒水九江斜。

章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，梨花满巷莺新啼。

章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。教坊大使久知名，郢上词人歌不足。

少年才子心相许，夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。

缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，一夕不见生愁肠。

上清仙女徵游伴，欲从湘灵住河汉。只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。

愿分精魄定形影，永似银壶挂金井。召得丹青绝世工，写真与身真相同。

忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，云軿却驻从山归。

画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。良人翻作东飞翼，却遣江头问消息。

经年不得一封书，翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。

征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。

恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，寄我形影与客将。

如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。

贱妾有所思，良人久征戍。笳鸣塞城表，花开落芳树。

白登澄月色，黄龙起烟雾。还闻雉子斑，非复长征赋。

乌鹊夜南飞，良人行未归。池水浮明月，寒风送捣衣。

愿织回文锦，因君寄武威。

非关长信别，讵是良人征。九重忽不见，万恨满心生。

夕门掩鱼钥，宵床悲画屏。迥月临窗度，吟虫绕砌鸣。

初霜霣细叶，秋风驱乱萤。故妆犹累日，新衣襞未成。

欲知妾不寐，城外捣衣声。

凄凄含露台，肃肃迎风馆。思女御棂轩，哀心彻云汉。

端抚悲弦泣，独对明灯叹。良人久徭役，耿介终昏旦。

楚楚秋水歌，依依采菱弹。

河流既浼浼，河鸟复关关。落花浮浦出，飞雉度洲还。

此日倡家女，竞娇桃李颜。良人惜美珥，欲以代芳菅。

新缣疑故素，盛赵蔑衰班。曳绡争掩縠，摇佩奋鸣环。

客心空振荡，乔枝不可攀。