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采珠歌

宋代张伯端

贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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读雪窦禅师祖英集

宋代张伯端

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,
却将言相寻名数。真如实相本无言,
无下无高无有边。非色非空非二体,
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,
取不得兮舍不得。但於诸相不留心,
即是如来真轨则。为除妄相将真对,
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,
从此永离生死海。吾师近而言语畅,
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,
却道有言皆是谤。
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用前韵送春

宋代张纲

满眼莺花自在春,送春情绪怯愁新。鼓琴不用戴安道,行酒却须温太真。

晚岁深交能有几,相逢烂醉莫辞频。新条更有明年在,重与东风作主人。

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寄题黄及之谷神馆

宋代陈瓘

昔日传闻构馆新,标名今已几经春。
心安即是长生路,世乐无过自在身。
虚室久扃闲岁月,白头不减旧精神。
蓬莱未要香山客,且作潜溪百岁人。
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有感 其一

宋代蔡戡

宦涂欲海久沉冥,自念虚为一世人。不向精微穷性理,多于蹇浅敝精神。

休论今古无穷事,且乞江湖自在身。富贵功名付儿辈,一丘一壑任吾真。

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遣兴 其三

宋代蔡戡

江海倦游客,乾坤老病身。傥来皆外物,自在作閒人。

睡足从吾懒,欢来任我真。治生且耕凿,无愧葛天民。

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遣兴

宋代蔡戡

江海倦游各,乾坤老病身。
傥来皆外物,自在作閒人。
睡足从吾懒,欢来任我真。
治生且耕凿,无愧葛天民。
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九日呈真直院

宋代叶绍翁

秋风吹客客思家,破帽从渠自在斜。肠断故山归未得,借人篱落种黄花。

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又用胡尉韵

宋代方岳

便觉寻春负一筹,老怀无复少年游。
茶桑天似鹅黄酒,杨柳花飞狐白裘。
试问独醒观众醉,何如一笑失千忧。
不知多少人间事,付与溪声自在流。
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铜爵研

宋代周紫芝

藁街夜腹空燃脂,可怜汉祚终陵夷。老瞒自在作家主,欺它寡妇并孤儿。

洛阳宫殿皆颓圮,更作高台半天起。台上吹香十里闻,台下洗妆漳水浑。

当时歌管一消歇,回望西陵空断魂。百年岁月空中鸟,花不长妍人易老。

台倾人去不复存,碧瓦澄泥为谁好。那知流落向寒窗,乞与诗人赋花草。

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