吕梁庙中何所祠,汉有关侯唐尉迟。二公生世本英特,死亦令人俎豆之。
当其二主兴家国,秦王即是刘玄德。寿亭不遇鄂公遇,事在天为岂人力。
黄河之流声彻天,二公庙食千万年。不知何年创祠屋,临风为取荒碑读。
汝纶淡荡人,白首困章句。为文拟送穷,作赋悲不遇。
昨来客长安,稍枉故人步。时贵无所谒,囊空亦已屡。
未蒙布衣召,且罄壶觞趣。今晨别我去,掉臂不肯住。
千金谁鬻伎,五石君浮瓠。岂无国士心,终鲜尘埃顾。
缔交二十载,俯仰见情愫。三叹白驹篇,气竭不能诉。
囚居亦何事?省愆惧安饱。瞑坐玩《义易》,洗心见微奥。
乃知先天翁,画画有至教。包蒙戒为寇,童牿事宜早。
蹇蹇匪为节,虩虩未违道。《遁》四获我心,《蛊》上庸自保。
俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有馀乐,此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。
遗山求修史,自谓忠于金。委蛇贵臣间,枉尺岂直寻。
碑版谀佐命,降辱良已深。致书干耶律,荐举诚何心?
后来托国史,蒙面羞儒林。实彼阶之厉,流毒方至今。
谅哉谢山语,堪作俗士箴。
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。