吕梁庙中何所祠，汉有关侯唐尉迟。二公生世本英特，死亦令人俎豆之。
当其二主兴家国，秦王即是刘玄德。寿亭不遇鄂公遇，事在天为岂人力。
黄河之流声彻天，二公庙食千万年。不知何年创祠屋，临风为取荒碑读。
汝纶淡荡人，白首困章句。为文拟送穷，作赋悲不遇。
昨来客长安，稍枉故人步。时贵无所谒，囊空亦已屡。
未蒙布衣召，且罄壶觞趣。今晨别我去，掉臂不肯住。
千金谁鬻伎，五石君浮瓠。岂无国士心，终鲜尘埃顾。
缔交二十载，俯仰见情愫。三叹白驹篇，气竭不能诉。
囚居亦何事？省愆惧安饱。瞑坐玩《义易》，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。包蒙戒为寇，童牿事宜早。
蹇蹇匪为节，虩虩未违道。《遁》四获我心，《蛊》上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有馀乐，此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓，可以忘吾老。
遗山求修史，自谓忠于金。委蛇贵臣间，枉尺岂直寻。
碑版谀佐命，降辱良已深。致书干耶律，荐举诚何心？
后来托国史，蒙面羞儒林。实彼阶之厉，流毒方至今。
谅哉谢山语，堪作俗士箴。
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。