卷五
礼仪五 舆辇之别，盖先王之所以列等威也。然随时而变，代有不同。梁初尚遵齐制， 其后武帝既议定礼仪，乃渐有变革。始永明中，步兵校尉伏曼容奏，宋大明中，尚 书左丞荀万秋议，金玉二辂，并建碧旂，象革木辂，并建赤旂，非时运所上，又非 五方之色。今五辂五牛及五色幡旗，并请准齐所尚青色。时议所驳，不行... 阅读全文
卷十·传七
○神仙传 ◎广成子 广成子者，古之仙人也。居崆峒之山石室之中，黄帝闻而造焉，曰：敢问至道之要。广成子曰：尔治天下，云不待族而雨，木不得黄而落，奚足以语至道哉！黄帝退而闲居，三月复往见之，膝行而前，再拜请问治身之道。答曰：至道之精，杳杳冥冥。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳... 阅读全文
卷七十一
○常 《释名》曰：九旗之名，日月为常。画日月於其端，天子所建，言常明也。 《尚书·君牙》曰：惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家，厥有成绩，纪于太常。 《周礼》曰：日月为常，十二旒。 《河图》曰：风后曰："予告汝帝之五旗：东方法青龙曰旗，南方法赤鸟曰鼠，西方法白虎曰典... 阅读全文
卷六
尸解 《西城王真人传》曰：解化之道，尸不不能俱神化者也。 《宝剑上经》曰：尸解之法，有死而便生者，有头断从一旁生者，有形存而无骨者。 又曰：夫尸解者，本真之练蜕也，五属之隐适也。虽仙品之下弟，其禀授亦不轻也。所谓隐回三光，白日陆沉者也。夫修下尸解者，皆不得返望故乡，此谓下解之道... 阅读全文
卷十八
○简章 《玉帝七圣玄记》曰：七圣定简，五帝记名。 《登真隐诀》曰：小有天王太素清虚真人登白空山，诣紫虚太真三元君，授流金火铃，豁落七元八景飞晨策玉玺。 又曰：太一有玉玺、金丹、虎符。 《玉清隐书》曰：有太上飞行九晨玉经，金简内文。 又曰：玉玺凤函，金真玉光，紫文单章... 阅读全文
卷三
沈羲 沈羲者，吴郡人也。学道于蜀中，但能消灾治病，救济百姓，而不知服食药物。功德感于天，天神识之。羲与妻贾氏共载，诣子妇卓孔宁家，道次忽逢白鹿车一乘、青龙车一乘、白虎车一乘，从数十骑，皆是朱衣仗节，方饰带剑，辉赫满道。问羲曰：“君见沈道士乎？”羲愕然曰：“不知何人耶？”又曰：“沈羲。”答曰... 阅读全文
卷七·神仙七
白石先生 皇初平 王远 伯山甫 马鸣生 李八百 李阿 白石先生 白石先生者，中黄丈人弟子也，至彭祖时，已二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。其所据行者，正以交接之道为主，而金液之药为上也。初以居贫，不能得药，乃养羊牧猪，十数年间，约衣节用，置货万金，乃大买药服... 阅读全文
卷六十二·女仙七
鲁妙典 谌母 盱母 杜兰香 白水素女 蔡女仙 蓬球 紫云观女道士 秦时妇人 何二娘 鲁妙典 鲁妙典者，九嶷山女官也。生即敏慧高洁，不食荤饮酒。十余岁，即谓其母曰：“旦夕闻食物臭浊，往往鼻脑疼痛，愿求不食。”举家怜之。复知服气饵药之法。居十年，常悒悒不乐。因谓母曰：“人之上寿，不过... 阅读全文
卷三百八十一·再生七
赵文若 孔恪 霍有邻 皇甫恂 裴龄 六合县丞 薛涛 赵裴 邓成 张瑶 赵文若 隋大业中，雍州长安县人赵文若，死经七日，家人大殓，将欲入棺，乃缩一脚。家人惧怕，不敢入棺，文若得活。眷属喜问所由，文若云，初有人引至王所，王问：“汝生存之时，作何福业？”文若答王：“受持《金刚般若经》。... 阅读全文
◎刑法三 刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。 太祖常与侍臣论待大臣礼。太史令刘基曰：“古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，未尝轻折辱之，所以存大臣之体。”侍读学... 阅读全文