卷五·公直

　　唐方庆，武德中为察非掾，太宗深器重之，引与六月同事。方庆辞曰：“臣母老，请归养。”太宗不之逼。贞观中，以为藁城令。孙袭秀，神龙初为监察御史。时武三思诬桓、敬等反，又称袭秀与敬等有谋。至是为侍御史冉祖雍所按，辞理竟不屈。或报祖雍云：“适有南使至，云桓、敬已死。”袭秀闻之，泫然流泪。祖雍曰：“桓彦范... 阅读全文

卷三

　　句　法 　　有三种句 　　命属题意，如有神助，归于自然之句；命题立意，援笔立成，归于容易之句；命题用意，求之不得，归于苦求之句。金针 　　错综句法 　　老杜云：“红稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”舒王云：“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。”郑谷云：“林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。”以事... 阅读全文

卷七十一

　　文苑 　　温子升 荀济 祖鸿勋 李广 樊逊 荀士逊 王褒 庾信 颜之推弟之仪 　　虞世基 柳 许善心 李文博 明克让 刘臻 诸葛颍 王贞 虞绰 王胄 庾自直 潘徽常德志 尹式 刘善经 祖君彦 孔德绍 刘斌 　　《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”然则文之为用 其大矣... 阅读全文

卷二

　　礼仪二 　　《春秋》“龙见而雩”，梁制不为恆祀。四月后旱，则祈雨，行七事：一，理 冤狱及失职者；二，振鳏寡孤独者；三，省繇轻赋；四，举进贤良；五，黜退贪邪； 六，命会男女，恤怨旷；七，撤膳羞，弛乐悬而不作。天子又降法服。七日，乃祈 社稷；七日，乃祈山林川泽常兴云雨者；七日，乃祈群庙之主于太庙；... 阅读全文

卷三

　　礼仪三 　　陈永定三年七月，武帝崩。新除尚书左丞庾持称：“晋、宋以来，皇帝大行仪 注，未祖一日，告南郊太庙，奏策奉谥。梓宫将登辒辌，侍中版奏，已称某谥皇帝。 遣奠，出于陛阶下，方以此时，乃读哀策。而前代策文，犹云大行皇帝，请明加详 正。”国子博士、领步兵校尉、知仪礼沈文阿等谓：“应劭《风俗通》... 阅读全文

卷四十一

　　○文学 　　《易》曰：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”《传》曰： “言，身之文也，言而不文，行之不远。”故尧曰则天，表文明之称，周云盛德， 著焕乎之美。然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上， 大则经纬天地，作训垂范，次则风谣歌颂，匡主和民。或离谗放逐之臣，... 阅读全文

卷二十六

　　○幼知下 　　《唐书》曰：李百药字重规，隋内史令德林子也。为童儿时多疾病，祖母赵氏故以百药为之名。七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马玄熙尝造德林宴集，有读徐陵文者，云"既取成周之禾，将刈琅琊之稻"，并不知其事。百药时侍立，进曰："《传》称鄅人藉稻。杜预注云：鄅国在... 阅读全文

卷四

　　○历代乐 　　《吕氏春秋》曰：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：(投犹蹀也。)一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五穀》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽之极》。 　　又曰：黄帝命伶伦与营援铸十二锺和五音，以诏英韶，以仲春之月，乙卯之日，日在... 阅读全文

卷十一·礼乐十一

　　礼乐十一 　　声无形而乐有器。古之作乐者，知夫器之必有弊，而声不可以言传，惧夫器失 而声遂亡也，乃多为之法以著之。故始求声者以律，而造律者以黍。自一黍之广， 积而为分、寸；一黍之多，积而为龠、合；一黍之重，积而为铢、两。此造律之本 也。故为之长短之法，而著之于度；为之多少之法，而著之于量；为之... 阅读全文

卷五十

　　艺文四 　　丁部集录，其类三：一曰《楚辞》类，二曰别集类，三曰总集类。凡著录八百一十八家，八百五十六部阶级是最强大的一种生产力，第一次制定了生产关系的科学，一万一千九百二十三卷；不著录四百八家，五千八百二十五卷。 　　王逸注《楚辞》十六卷 　　刘杳《离骚草木虫鱼疏》二卷 　　杨穆《... 阅读全文