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自在

(741—821)唐僧。湖州吴兴人,俗姓李。早岁投径山出家。受戒后,乃往诸方参学,终嗣马祖道一。好隐栖山谷,常住伏牛山,世称伏牛和尚。曾至龙门、王屋、嵩山寻访古迹,与丹霞天然为莫逆交。作《三伤歌》,劝诫世人,宣扬禅旨,盛传当世。后卒于随州开元寺。► 4篇诗文

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初致仕后戏酬留守牛相公,并呈分司诸寮友

唐代白居易

南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。
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闲乐

唐代白居易

坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。
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杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之

唐代白居易

君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。
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自在

唐代白居易

杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在
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嗟发落

唐代白居易

朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。
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岁夜咏怀

唐代刘禹锡

弥年不得意,新岁又如何?
念昔同游者,而今有几多?
以闲为自在,将寿补蹉跎。
春色无情故,幽居亦见过。
春节 抒怀 感伤
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和左司元郎中秋居十首

唐代张籍

选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。
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闲居

唐代张籍

东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。
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龙珠吟

唐代王质

蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。

臆之上,颔之下。声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。

小径寸,大围尺。口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。

存此珠,千年万年鳞不枯。亡此珠,一蝼一蚁血可濡。

有水即珠荣,无水即珠悴。有云即珠腾,无云即珠坠。

太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。

如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。

开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。珠正有,珠忽无。

犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。

韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。

亢有悔,在上九,见无首,在用九。藏威在首不在身,若到无时竟何有。

祇园佛,阙里翁。下土虽分两圣域,上天同是一真龙。

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和牛相公南溪醉歌见寄

唐代刘禹锡

脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
渚蒲抽芽剑脊动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
愧我掉头还奋髯。能令商於多病客,亦觉自适非沉潜。
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