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宋代名句110 / 269页

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唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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诗文古籍谚语对联

羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ ——曾巩《墨池记》

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？ ——曾巩《墨池记》

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 ——曾巩《墨池记》

然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？ ——曾巩《墨池记》

则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ ——曾巩《墨池记》

墨池之上，今为州学舍。 ——曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之。 ——曾巩《墨池记》

又告于巩曰：愿有记。 ——曾巩《墨池记》

州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

不能自食者，有是具也。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

能自食者，为之告富人无得闭粜。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

弃男女者，使人得收养之。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！ ——曾巩《醒心亭记》

庆历七年八月十五日记。 ——曾巩《醒心亭记》

每觉西斋景最幽，不知官是古诸侯。 ——曾巩《凝香斋》

一尊风月身无事，千里耕桑岁有秋。 ——曾巩《凝香斋》

云水醒心鸣好鸟，玉沙清耳漱寒流。 ——曾巩《凝香斋》

沉心细细临黄卷，疑在香炉最上头。 ——曾巩《凝香斋》

身世自如天下少，利名难退古来稀。 ——曾巩《题关都官宅》

为病坊，处疾病之无归者。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

凡死者，使在处随收瘗之。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

事有非便文者，公一以自任，不以累其属。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

有上请者，或便宜多辄行。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

给病者药食多出私钱。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公所拊循，民尤以为得其依归。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公元丰二年以大学士加太子保致仕，家于衢。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。 ——曾巩《甘露寺多景楼》

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰丰乐，自为记，以见其名义。 ——曾巩《醒心亭记》

既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰醒心，使巩记之。 ——曾巩《醒心亭记》

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